滁州作家于雷散文《恩澤園記》刊登于《青年文學家》2020年2月中刊，并榮獲一等獎。
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恩澤園記
于雷
“曲陽舊國，陰陵東城。南朝梁武，定遠立名。悠悠千載，為縣為郡。攬泉塢南顧廬陽。枕洛池東望金陵。令狐巍巍，碧草孤塔凝露；紅石灼灼，秋葉危壁映霞。風水天成，人杰地靈。皖東王氏，源出瑯琊。譜頌王佑，族系三槐……，祥波先生，滬上營生。心懷逸志，出鄉關而磨礪；神思靜篤，棄故園而不舍。經年祭祀，荊棘覆碑。墳草離披，唏噓傷情。每每逡巡，一日九回。遂發宏愿，重修祖陵。歲在戊戌，時維清明。波君一呼而百諾，族人同心而勠力。斬荊刈草，葺墳立碑而銘；平溝掩壑，筑路修坊為園。不追封土碩偉，不求碑石巨豐；不侵溪水淙流，不占耕地厘分。神道漫漫通紫府，文化立園；花木葳葳沐恩澤，生態建陵。名家翰墨，傳徽儒之氣象；妙語佳句，溢先生之慧思。松濤與荷風相契；美德共日月同輝。嗟乎，處處無不尊重傳統禮數；句句皆是彰顯文化自信。莊重而不失清秀，肅穆而兼有柔美。豈是私家陵園？實為鄉里佳境！進伍敬心秉筆，是為恩澤園記”。
此文出自張進伍先生之手，后贈給王祥波先生刻于王氏祖陵恩澤園作碑記。王祥波先生是我父親的朋友，他早年去上海經商，如今創立了自己一片天地。先生于當下定遠文化名流多有交往。戊戌年冬月，通過父親的介紹，我與先生相識，他比我年長二十有余，雖是兩代人的關系，但與先生的幾場微信交談后，因志趣相合，彼此建立了非常不錯的感情。
先生學識淵博，光風霽月，常常獎掖后進。今己亥年三月，清明時節，春暖花開，先生回鄉祭祖，晚生得以與先生相見，可謂三生有幸。那日午后，我們一行人驅車前往下馬村譚莊，在穿過一條林蔭道板石路后，一座恩澤園顯現在我們眼前。此園為王氏祖陵，依河而立，如前文曰：“不侵溪水淙流，不占耕地厘分”；戊戌清明，后輩王祥波先生及兄弟共同出資修建，今已一年有余。整座園看上去古樸氣派而又不失傳統文化與自然生態韻味。
風水學注：“山聚人力水聚財，有山有水是寶地”之說。此處，王氏恩澤園亦是遵循風水，天人合一，藏風聚氣，安枕沃土，宛若仙境。伴著習習春風，聞著風里送來的花香，心懷虔誠之心，安安靜靜的向著恩澤園正門石牌坊走進。眼前的石牌坊看上去是多么的素雅靈動，簡樸大方，這不僅寄托著后人對先祖的懷念與哀思，更是彰顯出了逝者的功績品德及后輩追思先人。請看牌坊正面碑聯：“瑤山不望崇先輩，玉水常臨鑒后人”，橫批：慎終追遠——語出《論語學而》“曾子曰：‘慎終追遠，民德歸厚矣。中華民族自古以來就有感恩的思想與傳統，特別是對于父母及祖輩，他們是生養我們，給我們灌輸正確思想的人，所以無論父母祖輩與我們分離多遠，我們理當遵循孝道，并且通過他們的生前教導，讓自己人生處事積德行善，照耀后人。此聯我想正是先生對先人的一種人生寫照及緬懷之心。再看看牌坊反面碑聯：“幾許清淚濕眼底，多少往事注心頭”。此聯意義深刻，不知融入了先生對逝者先輩多少的感情追憶，這在我心里實在難以體會出的。但是不論怎樣，通過這些聯句讓我認識到一位真正的先生，寸草春暉，仁慈和善，心底深表敬佩。
從石牌坊朝里走，一座座石碑分散矗立在石道兩旁。走近一一瞧看，每座石碑上刻的碑聯語句全部出自先生一人創作，其碑文字體更是匯集了定遠籍各位書法名家手筆，可謂是大飽眼福。在我看來，恩澤園不僅是先生王氏家族的私家陵園，也是一座文化藝術之園，從而在整體上彰顯出了文化自信與燦爛。在中華傳統文化里，喪葬文化是不可分割的一部分，當然，我們一方面要批判地接受，一方面也要在接受中傳承教育。
今天，恩澤園的建立打造豐富了文化的傳播方向，實乃鄉里佳境，鄉民之興。對中國古典文化頗感興趣的鄉里人民來這里看看是再好不過了。因碑文較多，此處僅摘抄幾句如下：
匍匐塵埃，衰草沐淚淚
沒草；
仰面蒼穹，愁云映容容
洇云。
朝升旭日下，一族興
旺；
夕照殘陽里，幾代艱
辛。
拽耙扶犁，耕耘日月圖
后世；
修心立志，摘折蘭桂報
先人。
中國夢家族夢有夢皆
美；
華夏情桑梓情無情不
真。
喧囂紛擾爭半世 ，
熙攘浮華夢一回 。
恩澤園里祭先輩，
望鄉臺上眺后人。
從這些碑聯中可以看出，先生是一位飽讀詩書，滿腹經綸，對中國傳統文化頗為精通的人。先生說：“這次回鄉，趁著清明當天進行祭祖儀式”。我想，這將是鄉里少有的一件盛事了。遠處，春鳥啼鳴，彩蝶飛舞，為這寂靜無聲的世界送來吉兆與平和。
回頭再來看看這座恩澤園，莊嚴，肅穆，寧靜，祥和，從中散發出文化與曠野的生命氣息。這其中，也少不了我父親為恩澤園里里外外精心設計的園藝風格，從中煥發活力，體現自然生命，讓滿園春色，綠樹常青，靜守這方尊嚴圣地。
作者簡介
于雷，筆名雷雷，安徽省作家協會會員，定遠縣作家協會理事、副秘書長。其作品曾發表在《北方文學》《新蕾》《中國散文家》《西南作家》等刊物。作品被收入多個選本。作品先后獲得中國當代經典散文佳作獎、中國當代作家聯盟散文佳作獎等。
